 说到三国历史中的智略人物，恐怕大家会不假思索的想到诸葛亮。这名人物一向是三国历史中和关羽一样被神化了的人物。大多数人是惊叹其智谋计策的不可思议，但事物皆有其对立的一面，自然也有人数落其独揽军政、作风武断的弱点。然而凡事都要理性，一人一生自然不可十全十美，两千年来，诸葛亮到底留给了我们什么？是值得现代人深思的问题。
欲知诸葛亮其人，需了解诸葛生平。《三国志》卷三十五《蜀书五·诸葛亮传》载其为“汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选硃皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。”诸葛亮早年是不幸的，很早就是孤儿。但是不得不说这使其性格更早的成熟起来，使其晓得家世、天下之更迭都是同出其理。而且正由于处在距离中原相争之地不远，且名士汇集的荆州之地。因此他得以以此观天下，并与同好交流治天下之法。毕竟人的智慧只有不断的交流才能得以完善并得到印证。种种有利条件使得他慢慢养成自信卓绝的行思之风。这在演义中不但有多方面丰富的描写，在正史中也有记载“亮身长八尺，每自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”诸葛亮的这种泰然自若，不但是其对自己饱满学识的自信，想必也是长期关心天下大事并深作揣摩之人，则印证之余，其必不再同于常人。
计略
“三顾茅庐”的故事相信大家已经熟得不能再熟了。是时，一篇《隆中对》令天下形势豁然清朗，足见其才思之敏、头脑之清、灼见之深。
应该说《隆中对》是其制定的战略雏形，此后，亮开始为逐步实施这一目标而努力。先是一人游说东吴，舌战群儒，力劝吴主示以天下犄角之势。此一番成就，不仅表明其深远的战略眼光，也充分体现了他的个人才华、思辩能力、外交手腕等多方面的优秀素养，可谓即可谋又可行的千古绝唱。
借荆州之明借暗取是其巧妙的建立入川根据地的得意之举。之后稳住阵脚，又力劝刘备占据西川，而终于使得漂泊了半生的刘备终于获得一席之地，站稳了脚跟，开始慢慢积蓄力量，逐渐形成三国鼎立的局面。可以说，三国之形势几乎为其所明了。
兵法
诸葛亮用兵一向被人称赞得神乎其神。诸葛兵法自然有其绝妙之处，但也不应过分夸大，如果那么神，屡伐中原也早就成功了。但是诸葛亮的用兵确实有许多精彩之处。最为人所熟知就是刚一出仕火烧新野、火烧博望，烧得曹操不敢倾力追击。虽然这一段正史中并未记载，但是在以后诸葛亮亲自率军南征平定南蛮和北伐中原时，其带兵之法还是得到了充分体现的。如“六年春，扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。”这充分说明了诸葛亮带兵极具方略，足以让敌军震慑。
佐政
夺得益州后，诸葛亮稳固发展基业，足食足兵。使得国库充裕，兵精粮足。渐渐得羽翼丰满，有了和魏、吴抗衡的资格。只可惜这一修生养息的政策没能持续太久，关张两人之死使得刘备不顾一切地发动伐吴战争，结果彝陵一战使得西蜀元气大伤，刘备也一命归西。他临终前托孤于诸葛亮，言“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”这一方面凸现了刘备对诸葛亮治世之才的信任，也说明了诸葛亮此时开始了他对蜀国真正的改革。
史书中有评，这时的蜀国“事无巨细，亮皆专之。於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”。可见诸葛亮佐政之才。
奇思
诸葛亮不但善军政，而且还通晓许多知识。赤壁借东风固然是因其知晓天文与易理才如此所为，不知者还以为他是在施展巫术；还有北伐时发明的木牛流马帮助蜀军大大缓解了后勤运输的压力；彝陵大败时，为防止陆逊的追兵，诸葛亮布下八阵巨石图，阻止了东吴的追袭；此外，他还发明了可以连射十支弩箭的连弩。正史中载：“亮性长於巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云”。以当时之情势，诸葛亮在百忙之中仍能创造诸般发明，实在是奇才也！
正像正史中评价的那样：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必 戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”。诸葛亮虽然治国有方略，作战也善兵法。但是有时过于执着，导致连年兴师动众，劳民伤财，殷实的国库也逐渐空虚，丰饶的物产也渐被消耗，最终再未能取得大的成功。难怪出师表写得既让人激情澎湃，又深有力不从心之感啊！
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